愿采朝华和美玉释义


【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切,音願。《說文》謹也。又愨也,善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原,德之賊也。《朱傳》原,與愿同。又《集韻》愚袁切,音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【采】《唐韻》倉宰切《集韻》《韻會》此宰切,音採。《說文》捋取也。《詩·周南》采采卷耳。《朱註》采采,非一采也。又擇也。《禮·昏義》昏禮:納采、問名、納吉、納徵、請期。《釋文》采,擇也。《疏》納采者,謂采擇之禮。《史記·秦始皇紀》采上古帝位號,號曰皇帝。《班固·西都賦》奚斯魯頌,同見采於孔氏。又采色。《書·益稷》以五采彰施于五色。《史記·項羽紀》吾令人望其氣,皆爲龍虎,成五采,此天子氣也。又物采。《左傳·隱五年》取材以章物,采謂之物。《疏》取鳥獸之材以章明物色,采飾謂之爲物。《文六年》分之采物。《疏》采物,謂采

【朝华】亦作“朝花”。1.早晨开的花朵。《三国志·魏志·王昶传》:“朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。”晋陆云《为顾彦先赠妇往返》诗之四:“容色贵及时,朝华忌日晏。”清彭士望《冬心》诗:“干直荫十亩,朝花安足荣。”刘师培《论近世文学之变迁》:“若夫旨乖比兴,徒尚丽词,朝华已谢,色泽空存,此其弊也。”2.木槿的别名。北魏贾思勰《齐民要术·木堇》:“傅玄《朝华赋序》曰:‘朝华,丽木也,或谓之洽容,或曰爱老。’”石声汉注:“﹝木槿﹞是朝开暮落的花,因此有朝花、朝容等名称。”参见“木槿”。

【和美】1.犹和善。《南史·齐随郡王子隆传》:“性和美,有文才。”2.得体优美;和谐优美。宋王安石《杂著·夔》:“至於夔,则独无所让,而又称其乐之和美者,何也?”明李贽《寒灯小话》:“你看他威仪礼貌,出言吐气,好不和美。”《东周列国志》第四七回:“昔伏羲氏编竹为簫,其形参差,以象凤翼;其声和美,以象凤鸣。”朱自清《<杂诗三首>序》:“可是中国字都是单音,在简短的诗形里,要有嘽缓和美的节奏,很不易办。”3.和睦美满。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“羣才竞爽,以致和美。”明《杀狗记·夫妇叩窑》:“从此永团圆,骨肉再和

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜