幽闲竟日卧释义


【幽闲】幽閒”(xián)。深隔。《荀子·王制》:“无幽閒隐僻之国,莫不趋使而安乐之。”杨倞注:“幽,深也。閒,隔也。言无有深隔之国,不为王者趋使而安乐政教也。”阴间;墓穴。《淮南子·览冥训》:“上天之诛也,虽在壙虚幽閒,辽远隐慝,重袭石室,界障险阻,其无所逃之亦明矣。”1.亦作“幽闲”。柔顺闲静。多用以形容女子。《诗·周南·关雎》“窈窕淑女”毛传:“窈窕,幽閒也。”《后汉书·列女传赞》:“端操有踪,幽闲有容。”宋曾巩《祭亡妻晁氏文》:“幽閒深謐,度量谁窥。”清李渔《玉搔头·得实》:“且喜他性情端淑,举止幽閒。”

【竟日】终日;整天。《列子·说符》:“不笑者竟日。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“﹝张天锡﹞为孝武所器,每入言论,无不竟日。”宋欧阳修《桃源忆故人》词:“眉上万重新恨,竟日无人问。”郭沫若《喜雪》诗:“瑞雪盈墀一尺高,霏霏竟日又连宵。”

【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切,音餓。《說文》休也。从人臣,取其伏也,人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也,精氣變化,不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰:吾端冕而聽古樂,則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者,出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心,則無危生之累也。