优渥润沃兮无涯垠释义


【优渥】雨水充足。语本《诗·小雅·信南山》:“益之以霢霖,既优既渥。”汉焦赣《易林·噬嗑之恒》:“白鹤衔珠,夜食为明,膏润优渥,国岁年丰。”明张居正《贺灵雨表六》:“臣等叨依禁从,快睹嘉禎,愧无涓滴之酬,喜有优渥之霈。”2.优裕,丰厚。汉班彪《北征赋》:“彼何生之优渥,我独罹此百殃。”《三国志·蜀志·邓芝传》:“孙权数与芝相闻,餽遗优渥。”《陈书·沉众传》:“高祖以众州里知名,甚敬重之,赏赐优渥,超于时辈。”叶圣陶《一个青年》:“一要感谢这样优渥的赠与,二要赞美这样超妙的书法。”3.优厚。指待遇好。晋李密《陈情表

【润】《唐韻》如順切《集韻》《韻會》《正韻》儒順切,音閏。澤也,滋也,益也。《易·說卦》雨以潤之。又水名。《水經》淮水,又東北左會潤水。又水名,出金城。《水經注》潤水,出令居縣西。又州名。《韻會》漢丹陽郡,隋置潤州。又黃潤,蜀布名。

【沃】《廣韻》《集韻》《韻會》烏酷切,音鋈。《說文》灌漑也。《書·說命》啓乃心,沃朕心。《正義》當開汝心所有,以灌沃我心也。又盛也。《詩·衞風》其葉沃若。《疏》沃若,沃沃然盛也。又壯姣也。《詩·檜風》夭之沃沃。《傳》沃沃,壯姣也。又柔也。《詩·小雅》其葉有沃。《傳》沃,柔也。又土不磽曰沃壤。《左傳·襄二十五年》楚蔿掩爲司馬,井衍沃。《註》衍沃,平美之地。又盥手曰沃盥。《周禮·夏官》小臣大祭祀沃王盥。《疏》言爲王沃手,盥手也。又《左傳·正義》盥謂洗手,沃謂澆手。又泉名。《爾雅·釋水》沃泉縣出。又水名。在沃陽縣西北

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【涯垠】边际。《淮南子·天文训》:“宇宙生气,气有涯垠,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地。”刘文典集解引王念孙曰:“此当为‘宇宙生元气,元气有涯垠’……今本脱去两‘元’字,‘涯’字又误为‘汉’。”宋苏轼《和犹子迟赠孙志举》:“失身堕浩渺,投老无涯垠。”清唐孙华《闲居写怀》诗之七:“纵观古人作,浩然絶涯垠。”

推荐阅读