【犹是】1.由此。犹，通“由”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。”三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”2.还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。”明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”
【周】〔古文〕《唐韻》職流切《集韻》《韻會》之由切，音州。《廣韻》徧也。《易·繫辭》知周乎萬物。又至也。《書·泰誓》雖有周親，不如仁人。《傳》周，至也。又忠信也。《書·太甲》自周有終。《傳》用忠信有終也。《詩·小雅》行歸于周。《論語》君子周而不比。《註》忠信爲周，阿黨爲比。又終也。《左傳·昭二十年》以周事子。《註》周，猶終竟也。又《說文》密也。《管子·樞言篇》先王貴當貴周，周者不出于口，不見于色，一龍一蛇，一日五化，之謂周。《註》深密不測，故周也。又曲也。《詩·唐風》生于道周。《傳》周，曲也。又《詩·周南疏》周
【膴】《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切，音呼。《說文》無骨腊也。揚雄說，鳥腊也。又大臠也。《博雅》膴，脯也。《周禮·天官·內饔》凡掌共羞脩膴胖骨鱐，以待共膳。《註》膴，肉大臠，所以祭者。《禮·少儀》祭膴。《註》膴，大臠，謂刳魚腹也。又《廣韻》武夫切《集韻》微夫切，音無。義同。又法也。《詩·小雅》民雖靡膴。《箋》膴，法也。《釋文》膴，沈音無。又《廣韻》方矩切《集韻》《韻會》罔甫切，音武。《廣韻》土地腴美膴膴然。《集韻》美也。《韻會》厚也。《詩·大雅》周原膴膴。《傳》膴膴，美也。《釋文》音武。又《小雅》
