【犹是】1.由此。犹，通“由”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。”三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”2.还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。”明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”

【清朝】清晨。三国魏阮籍《咏怀》之七八：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。”宋苏辙《僧伽塔》诗：“方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。”明唐寅《白发》诗：“清朝揽明镜，元首有华丝。”清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》：“吾性疏顽，教道无素，恒恐子穀负辱清朝。”唐罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。”宋苏轼《故李承之待制之六丈挽词》：“清朝竟不用，白首仍忧时。”明刘基《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。”

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【退人】谓黜退人。《礼记·檀弓下》：“古之君子，进人以礼，退人以礼。”宋王禹偁《让西京留守第二表》：“伏望陛下存退人之大礼，割念旧之小慈，赐以安车，期於就木。”