幽深似善权释义


【幽深】。《易·繫辞上》:“无有远近幽深,遂知来物。”唐刘长卿《喜朱拾遗承恩拜命赴任上都》诗:“沧州离别风烟远,青琐幽深漏刻长。”明蒋一葵《长安客话·功德寺》:“幽深雅称逸人居,高靚真堪仁者乐。”徐迟《我们工地的农场》:“他们好像走进一个幽深的峡谷。”2.引申为遥远;久远。三国魏嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之七:“虽曰幽深,岂无颠沛?”清李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》:“其事不取幽深,其人不搜隐僻,其句则採街谈巷议。”3.幽僻之处。汉祢衡《鹦鹉赋》:“嬉游高峻,栖峙幽深。”晋张翰《杂诗》:“延颈无良涂,顿足託幽深。

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似,名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不平事。又《正韻》相吏切,音寺。義同。又《韻補》叶養里切,音以。《詩·大雅》無曰余小子,召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。

【善权】佛教语。谓多方巧说导人觉悟。《维摩诘经·佛国品》:“菩萨行善权方便故,於佛国得道,一切行权摄人为善生于佛土。”南朝宋何承天《答宗居士书》:“寻释迦之教,以善权救物。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“才性乏方便,智力非善权。”