【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
【十年】形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。”杨伯峻注：“十年，言其久也。”唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【气息】呼吸；呼吸出入之气。《庄子·人间世》：“兽死不择音，气息茀然，於是并生心厉。”三国魏曹植《上书请免发取诸国士息》：“今部曲皆年耆，卧在牀席，非糜不食，眼不能视，气息裁属者，凡三十七人。”唐元稹《有鸟》诗之十六：“气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。”清蒲松龄《聊斋志异·云萝公主》：“母衰迈受惊，仅存气息，二三日不復饮食。”洪深《戏的念词与诗的朗诵》：“这是说话时透换气息的正常方式。”2.指说话声气。元无名氏《杀狗劝夫》第二折：“不寻思当街上正是哥哥睡，直背的到家来不得口好气息，倒喫顿泼拳搥。”清李斗《扬州画舫
