【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《

【书签】书籤”。亦作“书签”。1.悬于卷轴一端或贴于封面的署有书名的竹、牙片，纸或绢条。唐杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗之二：“笔架霑窗雨，书籤映隙曛。”清唐孙华《笔床》诗：“湘竹离离欲作堆，书籤砚匣自追陪。”鲁迅《书信集·致郑振铎》：“然而第一叶及书签，却总得请书家一挥。”2.指代书籍。唐李商隐《哭刘司户》诗之一：“酒瓮凝餘桂，书籤冷旧芸。”清黄景仁《八月十四夜偕华峰放舟城东》诗：“忽闻华峯大呼至，排闥倾几翻书籤。”黄质《贵池坞渡湖北埕古松歌》：“书签画轴纷披久，凉阴謖謖风生肘。”3.夹在书里，作为阅读进度标记的

【滴】《廣韻》都歷切《集韻》《韻會》《正韻》丁歷切，音的。《說文》水註也。《增韻》涓滴，水點。又瀝下也。《王子年·拾遺記》香露滴瀝。　《廣韻》亦作。《法華經》作渧，與滳異。

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切，音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意，亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光，是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者，天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋，用失其官，而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所也。又也。《