【忆】《廣韻》於力切《集韻》《韻會》乙力切《正韻》伊昔切，音抑。念也，思也，記也。《古詩》下有長相憶。 《增韻》古作意，誤。
【昔】漢典考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。
【龙图】1.即河图。汉应劭《风俗通·山泽·四渎》：“河者，播也，播为九流，出龙图也。”南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》：“卦起龙图，文因鸟迹。”唐张九龄《龙池圣德颂》：“浩浩洪水，包山襄陵，舜亦命禹，夏氏以兴，龙图龟书，二王是膺。”2.借指神授的君权。南朝梁江淹《为建平王庆明帝疾和表》：“故丹陵之君，款金泥而谢贤；嬀墟之后，眷龙图而惭德。”唐张说《大和舞》诗：“龙图友及，骏命恭膺。”参见“河图”。3.天子的雄图。唐薛克构《奉和展礼岱宗涂经濮济》：“龙图冠胥陆，凤驾指云亭。”4.指皇帝的玺印。唐太宗《帝京篇》之二：“玉匣
【盛】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。《說文》黍稷在器中，以祀者也。《書·泰誓》犧牲粢盛。《傳》黍稷曰粢，在器曰盛。《周禮·天官》甸師掌帥其屬，耕耨王藉，以共齍盛。《註》謂黍稷稻粱之屬，可盛簠簋者。又器名。《左傳·哀十三年》旨酒一盛。《註》一器也。《禮·喪大記》食粥於盛不盥。《註》謂今時杯杅也。又《廣韻》受也。《詩·召南》于以盛之，維筐及筥。《古今注》城者，盛也，所以盛受民物也。又成也。《周禮·冬官考工記》白盛。《註》盛之言成也。以蜃灰堊牆，所以飾成宮室。又盛服，嚴飾也。《左傳·宣二年》宣子
