【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【旌表】表彰。后多指官府为忠孝节义的人立牌坊赐匾额，以示表彰。《晋书·荀崧传》：“今承大弊之后，淳风穨散，苟有一介之善，宜在旌表之例。”明高明《琵琶记·散发归林》：“一门忠孝如此，理当保奏，请行旌表。”鲁迅《故事新编·起死》：“旌表了孝子，确也是一件大事情。”2.指官府颁赐用以表彰的牌坊或匾额。宋欧阳修《左班殿直胥君墓志铭》：“胥氏义闻乡閭，门有旌表。”汉

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【门闾】门。《吕氏春秋·仲夏》：“门閭无闭，关市无索。”高诱注：“门，城门；閭，里门也。”《淮南子·天文训》：“闭门閭，大搜客，断刑罚，杀当罪，息关梁，禁外徙。”2.宫门。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞命奄尹，申宫令，审门閭，谨房室，必重闭。”孙希旦集解：“谓宫中之门閭也。巷门曰閭，宫中有永巷，故有閭。”3.指乡里、里巷。唐白居易《议井田阡陌策》：“夫然，则井邑兵田之地，众寡相维；门閭族党之居，有亡相保。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“刘安住行孝，张秉彝施仁，都是罕有，俱各旌表门閭。”许地山《凶手》第二幕：“你们都与