伊蒲供罢日卓午释义


【伊蒲供】供品。元吴昌龄《东坡梦》第三折:“都归一个空,只有那伊蒲供。”明杨慎《仁祠》:“《汉书·明帝纪》:‘以助仁祠伊蒲之供。’仁祠,僧寺也。伊蒲供,斋食也。”明杨慎《伊兰赋》:“西域有伊兰以为佛供即此,《汉书》所谓伊蒲之供。”2.泛指素食。明屠隆《昙花记·法眷聚会》:“大人云游远去,久缺甘旨之欢,证道归来,止享伊蒲之供,抱愧无地,不孝通天。”参见“伊蒲饌”。

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【卓午】李白《戏赠杜甫》诗:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。”元无名氏《昊天塔》第二折:“今日时当卓午,家中必然有人寄书信来。”清龚自珍《伪鼎行》:“卓午不受日,当夜不受月与星。”陈毅《枣园曲》:“先生雅量多风趣,常巾履萧然酣睡,直过卓午。”