【阴阳】丘的北面和南面。《诗·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。”宋叶适《醉乐亭记》：“永嘉多大山，在州西者独细而秀，十数步内輒自为拱揖，高不孤耸，下亦凝止，阴阳附从，向背以情。”2.特指北河星以北和南河星以南。《史记·天官书》：“行南北河，以阴阳言，旱水兵丧。”张守节正义：“南河三星，北河三星，若月行北河以阴，则水、兵；南河以阳，则旱、丧也。”3.古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。《易·繫辞上》：“阴阳不测之谓神。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“阴阳不和，五穀踊贵。”《红楼梦》

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【类隔】语。凡反切上字与所切之字有重唇、轻唇或舌头、舌上之异，叫做“类隔切”。隔者隔碍之谓，二者声不同类。故名。然古人制反切，皆取“音和”，如“篇，芳连切”，“篇”属重唇音“滂”p﹝p‘﹞母，“芳”属轻唇音“敷”﹝f‘﹞母。其实古无轻唇和舌上音，“篇”和“芳”都是“滂”母。唐宋人不知古音，谓之“类隔”，盖出于误会。清钱大昕《十驾斋养新录·舌音类隔之说不可信》：“古无舌头舌上之分……古人皆读重脣，后儒不识古音，谓之类隔，非古人意也。”王国维《艺林·五声说》：“《韵英》诸书原本秦音，至其著书之方法，异於《陆韵》者有二

【天渊】高天和深渊。语出《诗·大雅·旱麓》：“鳶飞戾天，鱼跃于渊。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“声盈塞於天渊。”李善注引项岱曰：“若此之荣名，上达皇天，下洞重泉也。”2.比喻相隔极远，差别极大。宋张耒《超然台赋》：“何善恶之足较兮，固天渊之异区。”清方文《庐文访从子密之》诗：“当时文章各自负，岂知穷达分天渊。”3.星名。《宋史·天文志三》：“天渊十星，一曰天池，一曰天泉，一曰天海，在鳖星东南九坎间，又名太阴，主灌溉沟渠。”汉