阴森神庙未敢依释义


【阴森】1.谓树木浓密成荫。《南史·张充传》:“松柏阴森,相繚於涧侧。”唐柳宗元《寄韦珩》诗:“阴森野葛交蔽日,悬蛇结虺如蒲萄。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“楼之北,曰緑意轩,老树阴森,是夏日纳凉处。”梁斌《播火记》四七:“张福奎站在大槐树底下,抬起头轮视了一下场院,见院落宽阔,树木阴森。”2.幽暗惨淡。唐李绅《过荆门》诗:“阴森鬼庙当邮亭,鸡豚日宰闻膻腥。”清纳兰性德《忆秦娥》词:“风声雷动鸣金铁,阴森潭底蛟龙窟。”陈登科《赤龙与丹凤》十四:“会议就这样开始了。往日阴森的潘家客厅,今天变得热火朝天。

【神庙】1.帝王的宗庙。唐李商隐《南朝》诗:“敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。”2.犹佛寺。北魏郦道元《水经注·河水五》:“赵建武八年,比释道龙和上竺浮图澄,树德劝化,兴立神庙。”3.称宋神宗赵顼。宋陆游《老学庵笔记》卷四:“且英宗受天下於仁祖,故神庙所以养慈圣光献者备极隆厚。”金王若虚《臣事实辨下》:“介甫初以唐虞之事责神庙,以皋、夔、稷、契自任,汉唐而下皆所不道,何其高也。”4.称明神宗朱翊钧。明刘若愚《酌中志·忧危竑议前纪》:“神庙天性至孝,上事圣母,励精勤政。”

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切,音。《說文》進取也。《九經字樣》从。,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。又《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。

【依】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切,音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。《又》昔我往矣,楊柳依依。又依稀,猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。又姓。又《集韻》《韻會》隱豈切,音倚。《詩·大雅》于京斯依。又斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓是也。又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。又喻也。