【因】〔古文〕《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。又仍也，襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。又依也。《論語》因不失其親，亦可宗也。又托也。《孟子》時子因子而以告孟子。又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。又緣也。《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【沧海】1.大海。汉董仲舒《春秋繁露·观德》：“故受命而海内顺之，犹众星之共北辰，流之宗沧海也。”宋苏轼《清都谢道士真赞》：“一江春水东流，滔滔直入沧海。”明林鸿《金鸡岩僧室》诗：“夜来沧海寒，梦遶波上月。”瞿秋白《赤都心史》九：“皓月落沧海，碎影摇万里。”2.我国古代对东海的别称。三国魏曹操《步出夏门行》：“东临碣石，以观沧海。”《初学记》卷六引晋张华《博物志》：“东海之别有渤澥，故东海共称渤海，又通谓之沧海。”参见“东海”。3.神话中的海岛名。《海内十洲记·沧海岛》：“沧海岛在北海中。地方三千里，去岸二十一万

【隅】《廣韻》遇俱切《集韻》《韻會》元俱切，音虞。《說文》陬也。《玉篇》角也。《書·益稷》帝光天之下，至于海隅蒼生。《詩·邶風》俟我於城隅。《禮·曲禮》摳衣趨隅。《註》趨隅，升席也。又《檀弓》童子隅坐而執燭。《註》隅坐，不與成人並。《論語》舉一隅，不以三隅反。又《玉篇》廉也。《詩·大雅》抑抑威儀，維德之隅。《禮·儒行》砥厲廉隅。又海隅，十藪之一。《爾雅·釋地》齊有海隅。又《周禮·冬官考工記·匠人》宮隅之制七雉，城隅之制九雉。《註》宮隅，城隅，謂角浮思也。又山名。《魯語》汪芒氏之君也，守封隅之山者也。《註》封山，