【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。
【寒灰】1.犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。《三国志·魏志·刘廙传》：“扬汤止沸，使不燋烂，起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。”金元好问《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望復燃。”柯灵《＜阿英散文选＞序》：“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨着晕红的烬余的炭火，用它最后的生命在向人输温送暖。”2.比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。五代齐己《答无愿上人书》诗：“郑生驱蹇峴山迴，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。”宋陆游《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“已把痴顽敌忧患，不劳团扇
