应试乡人白玉镌释义


【应试】考试。旧时特指参加科举考试。唐薛用弱《集异记·王维》:“此生不得首荐,义不应试,然已承贵主諭託张九皋矣。”明王琼《双溪杂记》:“入学应试,遂中解元。”《红楼梦》第八一回:“比如应试选举,到底以文章为主。”鲁迅《<呐喊>自序》:“因为那时读书应试是正路,所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人。”汉

【乡人】1.同乡的人。《左传·庄公十年》:“公将战,曹劌请见,其乡人曰:‘肉食者谋之,又何间焉。’”《后汉书·彭宠传》:“﹝宠﹞惧诛,即与乡人吴汉亡至渔阳。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》:“彼此因是乡人,分外亲热。”清谢淞洲《寒夜》诗:“含泪别乡人,翻然作游子。”张天翼《小彼得·皮带》:“因为家里穷,给乡人族人都瞧不起,他就想挣口气。”2.乡下人。有时亦指俗人。《孟子·离娄下》:“舜为法於天下,可传於后世,我由未免为乡人也。”清富察敦崇《燕京岁时记·北顶》:“每岁四月有庙市,市皆日用农具,游者多乡人。”冰心《往事

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜

【镌】《唐韻》《正韻》子全切《集韻》《韻會》遵全切,音鋑。《說文》穿木鐫也。《釋名》鐫,鐏也。有所鐏入也。又《廣韻》鑽也,斲也。《揚子·方言》也。晉趙謂之鐫。《前漢·溝洫志》可鐫廣之。《註》鐫,謂琢鑿之。《淮南子·本經訓》鐫山石。《註》鐫,猶鑿也。《抱朴子·臣節卷》昆吾彝器,能者鐫勳。《庾信·枯樹賦》雕鐫始就,剞劂仍加。又《正韻》謫也。《正字通》中外官,降級曰鐫級。又《說文》一曰瑑石也。《正字通》瑑圭璧上起瑑也。今刻石文曰瑑石。又《集韻》將廉切,音尖。錐也。亦作鋑。又《集韻》子兗切,音臇。《博雅》鑿也。