应是冰清逢玉润释义


【应是】料想是;应当是。唐李白《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。”宋苏轼《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。”明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。”2.凡是,所有。汉

【冰清】1.比喻德行高洁。《东观汉记·樊準传》:“樊準字幼陵,为别驾从事,临职公正,不发私书,世称冰清。”《艺文类聚》卷十八引晋左九嫔《狂接舆妻赞》:“接舆高絜,怀道行謡,妻亦冰清,同味玄昭,遗俗荣津,志远神辽。”明叶盛《水东日记》卷二引无名氏《题秋胡图诗》:“郎恩叶薄妾冰清,郎説黄金妾不譍。”《天雨花》第一回:“克遵祖训多礼法,闺门整肃是冰清。”2.形容诗句清新。宋梅尧臣《乐掾自淮南回示新诗》:“淮南歷览还宣城,囊多佳句何冰清。”

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切,音縫。《說文》遇也。从辵,峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事,猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢,歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出,壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫,或爲逢。又有逢,國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵,殷諸

【玉润】1.《礼记·聘义》:“君子比德於玉焉,温润而泽,仁也。”后因以“玉润”比喻美德。汉班固《东京赋》:“﹝百姓﹞莫不优游而自得,玉润而金声。”三国魏嵇康《琴赞》:“温乎其仁,玉润外鲜。”《梁书·刘遵传》:“其孝友淳深,立身贞固,内含玉润,外表澜清。”2.形容外貌光洁润泽。唐顾况《露青竹杖歌》:“玉润犹沾玉垒雪,碧鲜似染萇弘血。”宋赵彦端《鹧鸪天·箫莹》词:“花动仪容玉润颜,温柔嫋娜趁幽闲。”3.《晋书·卫玠传》:“﹝卫玠﹞总角乘羊车入市,见者皆以为玉人……玠妻父乐广,有海内重名,议者以为‘妇公冰清,女壻玉润’