【英】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於驚切，音瑛。《爾雅·釋木》華而不實者謂之英。《詩·鄭風》有女同車，顏如舜英。《註》英，猶華也。又木名。《爾雅·釋木》權，黃英。又葉亦謂之英。《屈原·離騷》夕餐秋菊之落英。《西溪叢語》《宋書·符瑞志》沈約云：英，葉也。《離騷》餐落英，言食秋菊之葉也。據《玉函方》甘菊三月上寅採葉，名曰玉英，是英亦謂之葉也。又《禮·禮運》大道之行也，與三代之英。《註》倍曰俊，千人曰英。《孟子》得天下英才而敎育之。又《博雅》美也。《晉書·荀闓傳》京師語曰：洛中英英荀道明。又《爾雅·釋山》再成，英

【谟】〔古文〕譕《唐韻》《正韻》莫胡切《集韻》《韻會》蒙晡切，音模。《說文》議謀也。《徐曰》慮一事畫一計爲謀，汎議將定其謀曰謨。《虞書》有《大禹謨》，《臯陶謨》。《傳》謨，謀也。大禹謀九功，臯陶謀九德。《詩·大雅》訏謨定命。《周禮·秋官·大行人》夏宗以天下之謨。又《爾雅·釋詁》僞也。《註》謀而不忠。又無也。《南唐書·黨與傳》越人謨信，未可速攻。《註》謨信，無信也。閩人語音。又《集韻》《韻會》莫故切，模去聲。《前漢·敘傳》漢之宗廟，叔孫是謨。革自孝元，諸儒變度。謨，音慕。又《集韻》《類篇》末各切，音莫。亦謨也。《

【纂】《廣韻》《正韻》作管切《集韻》《韻會》祖管切，音纘。《說文》似組而赤。《前漢·景帝紀》錦繡纂組，害女紅者也。又《類篇》一曰集也。《前漢·藝文志》揚雄取其有用者，以作訓纂篇。又與纘通。《前漢·班固敘傳》纂堯之緒。又與攢通。《潘岳·笙賦》歌棗下之纂纂。《註》古咄喑歌曰：棗下何攢攢。攢，聚貌。纂與攢古字通。　《集韻》或作繤。

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音

【器】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》去冀切，去聲。《說文》衆器之口，犬所以守之。《廣韻》器皿。《易·繫辭》形乃謂之器。《註》成形曰器。《書·舜典》如五器。《註》器謂圭璧。又《禮·王制》瘖聾、跛躃、斷者、侏儒、百工，各以其器食之。《註》器，能也。《論語》及其使人也，器之。《疏》度人才器而官之。又《論語》管仲之器小哉。《註》言其度量小也。又姓。見《姓苑》。又叶欺迄切，音乞。《曹植·黃帝三鼎贊》鼎質文精，古之神器。黃帝是鑄，以像太乙。　《集韻》或作。《玉篇》俗作噐。