【荧煌】。唐李白《明堂赋》：“崇牙树羽，荧煌葳蕤。”《三国演义》第五回：“龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋火。”清蒲松龄《聊斋志异·竹青》：“开目，见高堂中巨烛荧煌。”曹禺等《胆剑篇》第四幕：“竹窗敞开，灯火荧煌。”汉

【宝座】或帝王的座位，后泛指尊贵的席位。亦用于讽刺。《法华经·药王菩萨本事品》：“生莲华中宝座之上，不復为贪欲所恼。”南朝梁简文帝《大法颂》：“峩峩宝座，郁郁名香。”《敦煌变文集·降魔变文》：“舍利弗即昇宝座，如师子之王，出雅妙之声。”《儒林外史》第三五回：“宫女们持了宫扇，簇拥着天子陞了宝座。”瞿秋白《＜子夜＞和国货年》：“国货大王在睡梦里也不能够安宁，时常梦见工人的‘烧厂’，推翻他的宝座。”巴金《＜神·鬼·人＞序》：“神的宝座也许是太高太高了。”

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【境】《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，音景。《說文》疆也。一曰竟也，疆土至此而竟也。《魯語》外臣之言不越境。《史記·諸侯王表》諸侯比境。《註》地相接次也。《前漢·地理志》開地斥境。　通作竟。