【因革】革。包括因袭与变革。晋葛洪《抱朴子·用刑》：“以画一之歌，救鼎涌之乱，非识因革之随时，明损益之变通也。”宋陆游《跋朝制要览》：“先君会稽公晚岁喜观此书，间为子弟讲论因革，率至夜分。”《明史·地理志一》：“废兴因革，前史备矣。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“理学诸儒……时有献替，而其所因革，未有关於至计者。”汉
【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非
【从宜】采取适宜的做法；怎么适宜便怎么做。《礼记·曲礼上》：“礼从宜，使从俗。”《汉书·朱博传》：“博治郡，常令属县各用其豪桀以为大吏，文武从宜。”颜师古注：“各因其材而任之。”《金史·完颜弼传》：“朕固尝许其从宜也。”明唐顺之《条陈海防经略事疏》：“又如葺城堡、缮器械等项，係督抚之臣从宜自为者，今皆不敢琐琐。”
