【膺】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於陵切，音應。《說文》胷也。《史記·趙世家》大膺，大胷，修下而馮。又《爾雅·釋言》親也。《禮·少儀》執箕膺擖。《註》膺，親也。又《正韻》當也。《書·武成》誕膺天命，以撫方夏。《傳》膺，當也。又受也。《楚辭·天問》撰體協脅。鹿何膺之。《註》膺，受也。又《韻會》馬帶也。《詩·秦風》虎韔鏤膺。《傳》膺，馬帶也。又《大雅》鉤膺濯濯。《傳》鉤膺，樊纓也。又《增韻》擊也。又《集韻》於證切，英去聲。胷也。《禮·中庸》得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。《釋文》徐邈讀。又《釋名》膺，壅也。氣所

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【神休】的福祥。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“惟汉十世，将郊上玄、定泰畤，拥神休，尊明号。”李善注：“言将祭泰畤，冀神拥祐之以美祥。”唐李白《明堂赋》：“若乃高宗绍兴，祐统锡羡，神休旁臻，瑞物咸荐。”宋周密《齐东野语·祠山应语》：“余世祀祠山张王，动止必祷，应如蓍龟，誌奇验数事於此，以彰神休。”明唐顺之《启圣祠祭文》：“仰徼神休，作我士气。”