【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【敏】〔古文〕勄《唐韻》眉殞切《集韻》美殞切，音愍。《說文》疾也。《釋名》敏，閔也。進敘無否滯之言也，故汝潁言敏曰閔。《書·大禹謨》黎民敏德。又《說命》惟學遜志務時敏。《詩·大雅》殷士膚敏。又《類篇》足大指名。《詩·大雅》履帝武敏歆。《箋》敏，拇也。又《爾雅·釋樂》商謂之敏。《註》五音之別名。又《博雅》捷敏，亟也。《諡法解》速也。《廣韻》聰也，達也。《玉篇》敬也，莊也。又《韻補》叶母鄙切。《詩·小雅》農夫克敏。與止喜叶。《前漢·敘傳》宣之四子淮陽聰敏，舅氏籧篨，幾陷大理。勄字从作。zd

【钝】《唐韻》《韻會》徒困切《正韻》杜困切，音遯。《說文》錭也。又《玉篇》頑鈍也。《史記·丞相世家》士之無恥頑鈍嗜利者，亦多歸漢。又《正字通》凡質魯者曰鈍。《前漢·鮑宣傳》臣宣呐鈍于辭。又《廣韻》不利也。《前漢·賈誼傳》莫邪爲鈍兮。《琳·檄吳文》兵不鈍鋒。又《博物志》寶劒名。鈍鉤，歐冶子所作。又《淮南子·覽冥訓》鈍悶以終。《註》鈍悶，無情也。又通作頓。《賈誼·治安策》芒刃不頓。《前漢·翟方進傳》遲頓不及事。

【天赋】天所给予，天授。前蜀贯休《尧铭》：“君既天赋，相亦天锡。”2.禀受于天；生来具有。《旧唐书·僖宗纪》：“河中节度使王重荣神资壮烈，天赋机谋。”元贯云石《咏梅》曲：“冰姿逈然天赋奇，独占阳和地。”徐迟《牡丹》三：“姚黄以一种天赋的自卫能力应付了下来。”3.资质。宋文莹《玉壶清话》卷七：“有童曰玉奴者，天赋甚慧。”周而复《上海的早晨》第四部五七：“艺术这种事体，说容易，真容易；说难，可实在难；有的人唱一辈子，也只是一个唱歌道人；有的天赋高；又聪敏，不消多少辰光，就是艺术家。”汉

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《