夷门怀古汴梁想邹枚千古才名释义


【夷门】战国魏都城的东门。故址在今河南开封城内东北隅。因在夷山之上,故名。《史记·魏公子列传》:“魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。”2.泛指城门。唐李华《奉寄彭城公》诗:“应怜抱关者,贫病老夷门。”3.大梁(开封)的别称。唐唐尧客《大梁行》:“旧国多孤垒,夷门荆棘生。”宋孙道绚《滴滴金》词:“梦绕夷门旧家山,恨惊回难续。”金赵秉文《上清宫》诗:“暇日登临近吹臺,夷门城下访寒梅。”汉

【怀古】思念古代的人和事。汉张衡《东京赋》:“望先帝之旧墟,慨长思而怀古。”唐李白《经下邳圯桥怀张子房》诗:“我来圯桥上,怀古钦英风。”明刘基《绍兴崇福寺记》:“因登其皆山之楼,眺于群山,悠然而怀古焉。”鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》:“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。”

【汴梁】古地名。今河南省开封市。战国时为魏都大梁,简称梁。隋唐改置汴州,简称汴。五代梁、晋、汉、周及北宋皆建都于此,金元以后合称汴梁。

【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切,音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋,以觀妖祥,辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云:想者,輝光也。鄭康成曰:想雜氣有所似,可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相,言有所著也。

【邹枚】、枚乘的并称。北魏郦道元《水经注·睢水》:“梁王与邹、枚、司马相如之徒极游于其上。”两人皆以才辩著名当时。后因以“邹枚”借指富于才辩之士。唐王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》:“侍从有邹枚,琼筵就水开。”宋张孝祥《西江月》词:“坐中宾客尽邹枚,盛事它年应记。”清周亮工《戊子上元独坐旧雨堂感怀》诗之二:“莫向梁园怀盛事,邹枚词赋更谁存。”漢

【千古】1.久远的年代。北魏郦道元《水经注·睢水四》:“追芳昔娱,神游千古,故亦一时之盛事。”唐李白《丁都护歌》:“君看石芒碭,掩泪悲千古。”宋王安石《金山寺》诗:“谁言张处士,雄笔映千古。”清昭槤《啸亭续录·王西庄之贪》:“贪鄙不过一时之嘲,学问乃千古之业。”朱德《悼左权同志》诗:“太行浩气传千古,留得清漳吐血花。”2.引申为具有长远存在的价值。清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》:“自此以后,北宋诸公皆奉杜为正宗,而杜之名遂独有千古。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷八:“南宋诸名家,大旨亦不悖於温韦,而各立门户,别有千古。

【才名】1.才华与名望。《三国志·魏志·贾诩传》:“是时,文帝为五官将,而临菑侯植才名方盛,各有党与,有夺宗之议。”宋陆游《读李杜诗》:“才名塞天地,身世老风尘。”清黄景仁《夜坐述怀呈思復》诗:“似水才名难疗渴,投閒芳序易消魂。”2.指兼有才华与名望。《北齐书·文襄纪》:“至於才名之士,咸被荐擢。”

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