【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。又姓。楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切，音意。義同。又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。　

【横吹】1.乐器名。即横笛。又名短箫。唐王维《送宇文三赴河西充行军司马》诗：“横吹杂繁笳，边风捲塞沙。”宋王安石《和农具诗十五首·牧笛》：“芊绵杳靄间，落日一横吹。”清陈维崧《菩萨蛮·江行》词：“回首望臺城，依稀横吹声。”参见“横笛”。参阅《文献通考·乐考十一》。2.乐府曲名，用于军中。《辽史·乐志》：“横吹亦军乐，与鼓吹分部而同用，皆属鼓吹令。”参见“横吹曲”。3.指演奏横吹乐的乐队。《南史·垣护之传》：“崇祖闻陈显达、李安人皆增给军仪，乃啟求鼓吹横吹。”

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【寄】《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。又寄生，草名。又寄居，小蟹名。

【哀思】1.悲伤；悲愁。《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思。”孔颖达疏：“乐音悲哀而愁思，言亡国之时民必哀思，故乐音亦哀思。”《史记·万石张叔列传》：“长子郎中令建，哭泣哀思，扶杖乃能行。”《隋书·道悼王纶传》：“温好学，解属文，既而作《零陵赋》以自寄，其辞哀思。”2.悲哀的情思。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“志不出於淫荡，辞不离於哀思。”清顾炎武《过李子德》诗之三：“侠气凌三辅，哀思叫九閽。”3.指悲哀思念的感情。阿英《哀悼李克农同志》：“回溯往事，我怎能不热泪盈眶，哀思无限！”