【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【篆书】小篆的统称。明王鏊《震泽长语·字学》：“集篆书《金刚经》备诸体，虽未必尽然，亦可见歷代书法之变。”曹禺《北京人》第一幕：“小书斋的门额上有篆书‘养心斋’三个大字的横匾。”2.写篆字。唐韩愈《＜科斗书＞后记》：“於时，李监阳冰独能篆书。”清梁章鉅《归田琐记·天下太平四字》：“闻阮云臺师在相位时，每於岁除前，用松江花绢方牋篆书‘天下太平’，字如秦汉瓦当体，分貽知好。”3.即小篆。王莽时六体书之一。《汉书·艺文志》：“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫书。”《晋书·卫恒传》：“王莽时，使司空甄丰校文字部，