【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。又姓。楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切，音意。義同。又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。　

【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。

【苕华】名。《竹书纪年》卷上：“癸命扁伐山民，山民进女于桀二人，曰琬曰琰。后爱二人。女无子焉，斵其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。”后以指德容美好的女子。明徐复祚《投梭记·鬻女》：“果是玉无瑕，休言价，愿将白璧聘苕华。”清龚自珍《乙酉得汉凤纽白玉印喜极赋诗》：“夏后苕华刻，周王重璧臺。”典

【岸岸】1.每一处水岸。唐杜甫《春日江村》诗之一：“农务村村急，春流岸岸深。”宋王禹偁《白龙泉》诗：“岸岸何凿凿，渤潏涌山脚。”元仇远《点绛唇》词：“几时寒食？岸岸梨花白。”2.严峻苛细。宋苏轼《策略五》：“法令简约，不为岸岸。当时大臣将相，皆得从容终日。”3.高傲。明刘基《郁离子·公孙无人》：“小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。尾尾以求之，岸岸以居之。”