【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解

【犬】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦切，圈上聲。《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。《禮·曲禮》效犬者，左牽之。《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。又《禮·曲禮》犬曰羹獻。《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子

【无声】1.没有声音。《庄子·知北游》：“视之无形，听之无声。”三国魏曹植《七启》之一：“画形於无象，造响於无声。”唐韩愈《送孟东野序》：“草木之无声，风挠之鸣。”金元好问《通奉大夫张君神道碑铭》：“舞云之春风，润物无声。”巴金《探索集·友谊》：“看见了西园寺先生、清水先生和其他几位朋友的眼泪……我却无声地哭了。”2.吞声；不说话。唐杜甫《投简咸华两县诸子》诗：“君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。”元倪瓒《画竹赠申彦学》诗：“写出无声断肠句，鷓鴣嗁处竹苍苍。”茅盾《子夜》六：“他这无声的温柔的抗议，可以引出林佩珊

【彩】《唐韻》《正韻》倉宰切《集韻》此宰切，音采。《說文》文章也。从彡，采聲。《廣韻》光彩。《集韻》通作采。

【棒】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》步項切，旁上聲。《說文》梲也。《類篇》同。亦作棓。《廣韻》杖也，打也。《魏志·武帝紀》除北部都尉，造五色棒，縣門左右，各十餘枚。《魏書·爾朱榮傳》人馬逼戰，刀不如棒。又《正韻》蒲浪切，音傍。義同。