野火烧原葭菼茁释义


【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬,在坰之野。《傳》邑外曰郊,郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司,縣士也。《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野

【火烧】,失火。《说岳全传》第六五回:“那秦檜在睡梦之中,听得火烧,惊醒起来。”1.指野火。唐韩愈《雉带箭》诗:“原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出復没。”《朱子语类》卷一三○:“那人三四月只喫火烧之类,此人半日不食便软了。”《醒世姻缘传》第十一回:“你大家赶温麵,烙火烧吃。”杨沫《青春之歌》第二部第一章:“伕役送来一大包吃的东西--有火烧……摆了半桌子。”2.一种烤饼。唐韩愈《雉带箭》诗:“原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出復没。”《朱子语类》卷一三○:“那人三四月只喫火烧之类,此人半日不食便软了。”《醒世姻缘传》第十一回:“

【原】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》高平曰原,人所登。《爾雅·釋地》大野曰平,廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又《前漢·食貨志》農漁商賈四者,衣食之原。《董仲舒傳》道之大,原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰:原,本也。又《爾雅·釋言》原,再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮,自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。《註》末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。《前漢·禮樂

【葭】《唐韻》古牙切,音嘉。《說文》葦之未秀者。《廣韻》蘆也。《爾雅·釋草》葭,華。《註》卽今蘆也。《詩·召南》彼茁者葭。又葭莩,見莩字註。又笛也。《謝靈運詩》鳴葭戾朱宮。《註》鳴笛引路也。又水名。《漢書註》葭水在廣平南和。又通茄。《文註》杜摯《葭賦》。葭今作茄。又《集韻》何加切,音遐。芙渠葉。本作蕸,或省。又《唐韻古音》讀姑。《司馬相如·子虛賦》藏莨蒹葭,東蘠彫胡。又《毛詩古音攷》音蓑。《張衡·西京賦》齊栧女,縱棹歌。發引和,校鳴葭。zdic.n

【菼】《唐韻》吐敢切,音毯。《說文》雚之初生。《爾雅·釋草》菼,薍。《註》似葦而小,實中,江東呼爲烏蓲。《詩·王風》毳衣如菼。《箋》毳衣之屬有五色,其靑者如鵻。《傳》郭璞曰:菼草色如鵻,在靑白之閒。《字說》菼,中赤,始生未黑,黑已而赤,故謂之菼,可爲帚。《禮·玉藻·桃茢註》茢菼,帚也。 《說文》作。或作炎。漢典考證:〔《爾雅·釋草》《註》江東呼爲鳥蓲。〕 謹照原文鳥蓲改烏蓲。 考證:〔《爾雅·釋草》《註》江東呼爲鳥蓲。〕 謹照原文鳥蓲改烏蓲。

【茁】《唐韻》鄒滑切《集韻》側滑切《正韻》側八切,音札。《玉篇》草初生貌。《詩·召南》彼茁者葮。《傳》出也。《關尹子·八壽篇》草木俄茁茁,俄亭亭,俄蕭蕭。《韓愈文》蘭茁其芽。又《孟子》牛羊茁壯長而已矣。《趙岐註》茁,生長貌。又《韻會》厥律切,音橘。《廣韻》草芽也。又《集韻》竹律切,音。義同。又《集韻》之出切,音。草名。葫也。又《韻補》側劣切,音拙。《蘇軾詩》韭芽戴土拳如蕨,霜葉露芽寒更茁。