【遥夜】长夜。《楚辞·九辩》：“靚杪秋之遥夜兮，心繚悷而有哀。”南朝宋谢灵运《燕歌行》：“调弦促柱多哀声，遥夜明月鉴帷屏。”唐白居易《和谈校书秋夜感怀呈朝中亲友》：“遥夜凉风楚客悲，清砧繁漏月高时。”鲁迅《集外集拾遗·＜无题＞诗之一》：“故乡黯黯锁玄云，遥夜迢迢隔上春。”

【迢迢】高貌。晋陆机《拟西北有高楼》诗：“高楼一何峻，迢迢峻而安。”宋司马光《次韵和宋复古春日》之五：“残春举目多愁思，休上迢迢百尺楼。”2.深貌。唐李涉《六叹》诗之二：“美人清昼汲寒泉，寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千餘尺，竟日倚阑空叹息。”3.道路遥远貌；水流绵长貌。晋潘岳《内顾诗》之一：“漫漫三千里，迢迢远行客。”宋姜夔《除夜自石湖归苕溪》诗：“细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。”元马致远《黄粱梦》第三折：“云黯黯，水迢迢，风凛凛，雪飘飘。”陈毅《赴延安留别华中诸同志》诗之五：“行行过太行，迢迢赴延安。”4.时间久

【论据】1.立论的根据，作者用来证明论点的理由和事实。梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“孟子之距杨墨，则毫无论据。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“也找不出牙齿色黄，即有害于无产阶级革命的论据。”沙汀《老烟的故事》：“但这笑，并不是因为他论据不足，分析有着错误的地方，他的话都是很中肯的。”2.逻辑学指用来证明论题的判断。

【未央】1.未半。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”朱熹集传：“央，中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“託沉阴以壙久兮，惜蕃华之未央。”颜师古注：“未央，犹未半也。言年岁未半而早落蕃华，故痛惜之。”宋苏轼《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗：“盎盎春欲动，瀲瀲夜未央。”柔石《别》：“夜未央，人声寥寂……于是青年叫了一叫，含糊地问：‘什么时候？’‘十一点四十五分，离半夜只差一刻。’”2.不久，不远。《素问·四气调神大论》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央絶灭。”王冰注：“央，久也，远也