【杳杳】1.昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。”宋欧阳修《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。”清方苞《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。”2.幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。”洪兴祖补注：“杳杳，远貌。”唐柳宗元《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。”康有为《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”3.犹

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【涯际】边际。汉应劭《风俗通·山泽·沆》：“谨按传曰：‘沆者，莽也，言其平望莽莽无涯际也。’”北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“玉山秀立，乔松直上，烟霞之涯际莫寻，江海之波澜不测。”清王夫之《思问录外篇》：“自稺至老渐移而无分画之涯际，将以何一日焉为少之终而老之始乎！”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系·小说二集＞序》：“即使寻到一点光明，‘径一周三’，却更分明的看见了周围的无涯际的黑暗。”2.以喻指文章章节衔接处。南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》：“何谓附会？谓总文理，统首尾，定与夺，合涯际，弥纶一篇，使