【要】〔古文〕《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切，音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要，舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我，吾無盟矣。又求也。《孟子》脩其天爵，以要人爵。又也。《詩·魏風》要之襋之，好人服之。又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要，猶會也。《釋文》要，一遙反。又《廣韻》勒也。又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。又劾也，察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要，劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情，得其辭以斷獄。又衞圻之外，謂之要

【胜常】超过平常。问候用语。宋苏轼《与滕达道书》之十二：“兼审比来尊体胜常，以慰下情。”宋陆游《老学庵笔记》卷五：“王广津《宫词》云：‘新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。’胜常，犹今妇人言万福也。前辈尺牘有云‘尊候胜常’者，胜字当平声读。”清黄遵宪《番客篇》：“嘻嘻妇女笑，入门道胜常。”

【悯默】因忧伤而沉默。南朝梁江淹《哀千里赋》：“既而悄愴成忧，悯默自怜。”唐白居易《琵琶引》序：“遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯默。”元宫天挺《范张鸡黍》楔子：“聚首数年餘，今日个临岐归去，情悯默，意踌躕。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“猎者曰：‘邂逅相遇，便成佳偶，世无此便宜事。事太便宜，必有不便宜者存……尔二人宜自恨，亦何恨於狐？’二人乃悯默而止。”