【要当】自当；应当。《后汉书·冯鲂传》：“我与季虽无素故，士穷相归，要当以死任之，卿为何言？”唐牟融《寄周诏州》诗：“功业要当垂永久，名利那得在须臾。”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“要当牢记吾言，后会亦不远也。”
【反】〔古文〕《唐韻》府遠切《集韻》《韻會》甫遠切，音返。《說文》覆也。从又，厂。《詩·周頌》福祿來反。《註》言福祿之來，反覆不厭也。又《前漢·勝傳》使者五反。《註》師古曰：反，謂回還也。又《唐韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音幡。《廣韻》斷獄平反。《韻會》錄囚平反之，謂舉活罪人也。《增韻》理正幽枉也。《前漢·食貨志》杜周治之，獄少反者。《註》反，音幡。又通作翻。《前漢·張安世傳》反水漿。又《集韻》《韻會》部版切，翻上聲。《集韻》難也。《詩·小雅》威儀反反。沈重讀。又《集韻》方願切，音販。難也。《詩·
【聋瞽】盲。《墨子·耕柱》：“鬼神之明智於圣人，犹聪耳明目之与聋瞽也。”郑观应《盛世危言·学校上》：“下至聋瞽瘖哑残疾之人，亦莫不有学，使习一艺以自养其天刑之躯。”参见“聋盲”。2.比喻欺骗，蒙蔽。元耶律楚材《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“食我园椹，不见好音，诬谤圣人，聋瞽学者。”明陆容《菽园杂记》卷十二：“似道自知倖致高位，恐人议己，故作为此説，以聋瞽愚俗耳。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十七年》：“前代所行《通制条格》之书，非不繁密，但资官吏弄法，民间知者絶少，是聋瞽天下之人，使之犯法也。”
