【要】〔古文〕《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切，音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要，舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我，吾無盟矣。又求也。《孟子》脩其天爵，以要人爵。又也。《詩·魏風》要之襋之，好人服之。又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要，猶會也。《釋文》要，一遙反。又《廣韻》勒也。又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。又劾也，察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要，劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情，得其辭以斷獄。又衞圻之外，謂之要

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書

【老手】熟手；对某种事情富有经验的人。亦用为贬词。宋苏轼《至真州再和王胜之》：“老手王摩詰，穷交孟浩然。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“二军老手，咸服其能。”鲁迅《集外集拾遗补编·三闲书屋校印书籍》：“重金礼聘校对老手，宁可折本关门，决不偷工减料。”周而复《上海的早晨》第一部十三：“他也是老手，马上见风转舵。”

【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類

【神奇】。《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐。臭腐后化为神奇，神奇后化为臭腐。”成玄英疏：“故情之所美者，则谓为神妙奇特。”《世说新语·方正》“卢志”刘孝标注引《孔氏志怪》：“华艳当时显，嘉异表神奇。”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二篇》序：“今臣窃取魏晋义，用汉篇数，为唐鐃歌鼓吹曲十篇，纪高祖、太宗功能之神奇。”宋陆游《书志》诗：“三尺粲星辰，万里静妖孽。君看此神奇，丑虏何足灭！”