杨子不甘嘲尚白释义


【杨子】1.指杨朱。《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”《韩非子·说林上》:“杨子过於宋东之逆旅,有妾二人,其恶者贵,美者贱。”宋杨亿《泪》诗之二:“枉是荆王疑美璞,更令杨子怨多岐。”2.指西汉扬雄。晋左思《咏史》之四:“寂寂杨子宅,门无卿相舆。”唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》:“杨子淹投阁,邹生惜曳裾。”宋王安石《杨雄》诗之一:“杨子出其后,仰攀忘贱贫。”3.俗称米中生的小黑虫。4.古津渡名。即杨子渡。也写作“扬子”。杨,通“扬”。唐李白《长干行》之二:“五月南风兴,思君下巴陵。八月

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【甘】〔古文〕《唐韻》古三切《集韻》《韻會》《正韻》沽三切,感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦,其甘如薺。《禮·月令》中央土,其味甘。又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。又《詩·衞風》願言思伯,甘心首疾。《傳》甘,厭也。《疏》謂思之不已,乃厭足於心,用是生首疾也。凡人飮食口,甘遂至于厭足,故云:甘,厭也。又《左傳·莊九年》管召,讎也。請受而甘心焉。《註》甘心,言欲快意戮殺之。又《易·臨卦》六三甘

【嘲】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》陟交切,音。《說文》謔也。《玉篇》言相調也。《前漢·揚雄傳》執蝘蜓而嘲黽龍。 《說文》通作啁。《集韻》或作謿。漢典考證:〔《前漢·揚雄傳》執蜓而嘲黽龍。〕 謹照原文改蝘。 考證:〔《前漢·揚雄傳》執蜓而嘲黽龍。〕 謹照原文改蝘。

【尚白】1.崇尚白色。《礼记·檀弓上》:“殷人尚白,大事敛用日中,戎事乘翰(白马),牲用白。”清王士禛《陇蜀馀闻》:“汉中风俗尚白,男子妇女皆以白布裹头,或用黄绢而加白帕其上。其人谓为诸葛武侯带孝,后遂不除。”康白情《鸭绿江以东》诗:“江之东是尚白的,却也有些种药的在这里穿着蓝褂儿。”2.依然白色。《汉书·扬雄传下》:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石,时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰《解嘲》。其辞曰:‘客嘲扬子曰……然而位不过侍郎,擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎