【养】〔古文〕《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切，音痒。《玉篇》育也，畜也，長也。《易·頤卦》觀頤，觀其所養也。又取也。《詩·周頌》於鑠王師，遵養時晦。《傳》養，取也。又養養，憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。又《博雅》養，使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養，爲弟子造食也。又姓。養由基，見《左傳·成十六年》。養奮，見《孝子傳》。又與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。又

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【惟一】专一。唐李邕《春赋》：“迈惟一之德，究吹万之性。”参见“惟精惟一”。2.独一无二，只有一个。《梁书·儒林传·范缜》：“人体惟一，神何得二？”宋罗大经《鹤林玉露》卷八：“汉惟一赵充国，唐惟一王忠嗣，本朝惟一曹彬，有三代将帅气象。”柔石《人间杂记》：“但又有一位矮胖的男人，好似他自己是惟一的慈善家。”汉

【啬】〔古文〕《唐韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音色。《說文》本作。愛濇也。从來从。來者，而藏之，故田夫謂之嗇夫。《玉篇》愛也，慳貪也。《易·說卦傳》爲吝嗇。《左傳·襄二十六年》嗇于。《註》嗇，貪也。又《老子·道德經》治人事天莫如嗇。《註》嗇者，有餘不盡用之意。又《史記·倉公傳》脈嗇而不屬。又官名。《書·胤征》嗇夫馳。《註》嗇夫，主幣之官。《詩·小雅·田畯至喜箋》田畯，司嗇，今之嗇夫也。《史記·張釋之傳》虎圈嗇夫。《註》正義曰：掌虎圈，百官表有鄉嗇夫，此其類也。又與穡同。《儀禮·特牲饋食禮》主人出寫嗇于房。