澣颐坦腹盘石箕坐兮释义


【澣】《廣韻》《正韻》胡管切《集韻》戸管切《韻會》合管切,音緩。濯衣垢也。《詩·周南》薄澣我衣。《鄭康成·內則註》足曰澣。又俗以上澣,中澣,下澣爲上旬,中旬,下旬。《楊愼曰》本唐官制,十日一休沐,今襲用之。或省作浣。又《集韻》侯旰切,音翰。同瀚。 《說文》本作。

【颐】《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切,音移。《說文》顄也。《禮·玉藻》頤霤垂拱。《疏》霤,屋簷,身俯故頭臨前,垂頤如屋霤。《又》端行,頤霤如矢。《釋文》頤音夷。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾,則所欲皆如意。又卦名。《易·頤卦》頤,貞吉,觀頤,自求口實。《疏》頤,養也。《又》初九,觀我朶頤。《註》朶頤者,嚼也。又期頤,老也。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》飮食居處皆待于養也。又《小爾雅》頤,深也。又語助聲。《史記·涉世家》夥頤,涉之爲王沈沈者。《註》楚人謂多爲夥。又言頤者,助聲之辭也

【坦腹】南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“郗太傅在京口,遣门生与王丞相书求女壻。丞相语郗信:‘君往东厢,任意选之。’门生归,白郗曰:‘王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅壻,咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。’郗公云:‘正此好!’访之,乃是逸少,因嫁女与焉。”后称人婿为“令坦”或“东牀”,本此。五代无名氏《玉溪编事·参军》:“幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。”2.舒身仰卧;坦露胸腹。唐杜甫《江亭》诗:“坦腹江亭暖,长吟野望诗。”宋无名氏《道山清话》:“一日,子厚(章惇)坦腹而卧,适子瞻自外来,摩其腹以问子瞻曰:‘公

【盘石】1.即磐石。大石。喻稳定坚固。《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安於盘石,寿於旗翼。”杨倞注:“盘石,盘薄大石也。”王先谦集解引卢文弨曰:“盘石,即磐石。”《史记·孝文本纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也。”2.指封藩宗室。三国魏曹冏《六代论》:“汉鉴秦之失,封植子弟,及诸吕擅权,图危刘氏,而天下所以不能倾动,百姓所以不易心者,徒以诸侯强大,盘石胶固。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·追先寺》:“昔刘苍好善,利建东平,曹植能文,大啟陈国,是用声彪盘石,义鬱维城。”唐刘禹锡《为裴相

【箕坐】犹箕踞。两腿张开坐着,形如簸箕。汉王充《论衡·率性》:“南越王赵佗本汉贤人也,化南夷之俗,背畔王制,椎髻箕坐,好之若性。”三国魏应璩《与崔援书》:“昔戴叔鸞箕坐见边文礼,此皆衰世之慢行也。”宋委心子《新编分门古今类事·婚兆门·辛秘绿衣》:“辛秘五经及第后,常州赴婚,行至陕,困息於木阴傍,有丐者箕坐,访辛行止。”清王晫《今世说·简傲》:“夜秉烛,藉广毡箕坐,纵谈古今兴丧得失。”

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。