【俋俋】《庄子·天地》：“俋俋乎耕而不顾。”成玄英疏：“俋俋，耕地之貌。”唐吴筠《高士咏·柏成子高》：“俋俋耕不顾，斯情邈难儔。”宋陈师道《简令由司理》诗：“已知涉世籧籧梦，但欲求田俋俋耕。”

【闲舒】亦作“闲舒”。闲静舒展；安闲舒畅。三国魏嵇康《琴赋》：“若乃闲舒都雅，洪纤有宜，清和条昶，案衍陆离。”《新唐书·吕元膺传》：“始，盗发，都人震恐，守兵弱不足恃，元膺坐城门指纵部分，意气闲舒，人赖以安。”鲁迅《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“一切旧文学旧思想都不为新派的人所注意，反而弄成了在一角里新文学者和新文学者的斗争，旧派的人倒能够闲舒地在旁边观战。”

【傲世】视世人。《三国志·魏志·崔琰传》：“有白琰此书傲世怨谤者，太祖……於是罚琰为徒隶。”晋成公绥《啸赋》：“逸羣公子，体奇好异，傲世忘荣，絶弃人事。”《红楼梦》第三八回：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”典

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。