【皮】〔古文〕《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲糜切，音疲。《說文》剝取獸革者，謂之皮。从又，爲省聲。《長箋》从爲形義俱遠。當作从又从尸。《徐曰》又，手也。生曰皮，理之曰革，柔之曰韋。《書·禹貢》梁州，厥貢熊羆狐狸織皮。《傳》貢四獸之皮，織金罽。《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮，冬斂革，春獻之。《註》有毛爲皮，去毛爲革。又《釋名》被也。被，覆體也。《韻會》皮膚，肌表也。《史記·酈生傳》足下以目皮相，恐失天下士。又《揚子·方言》秦晉言非其事，謂之皮傳。《註》謂强語也。《後漢·張衡傳》後人皮傳，無所容篡。《註》皮膚

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，朽平聲。美善也，慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休，儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表

【疏】《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切，音梳。《說文》通也。本作。今作疏。《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。《註》越，瑟底孔也。畫疏之，使聲遲也。《疏》疏，通也。使兩頭孔相連而通，孔小則聲急，孔大則聲遲。《經解》疏通知遠。又遠也。《詩·大雅》予曰有疏附。《傳》率下親上曰疏附。《箋》疏附，使疏者親也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疏。又麤也。《詩·大雅》彼疏斯粺。《箋》疏，麤也。謂糲米也。《禮·玉藻》客飧，主人辭以疏。《註》飧者，美主人之食也。疏之言麤也。又《郊特牲》疏布之尚，反女功之始也。又分也

【帆】〔古文〕《廣韻》《集韻》符炎切，音凡。《集韻》舟上幔以帆風。《馬融·廣成頌》張雲帆施蜺幬。又石帆，草名。《左思·吳都賦》石帆水松。《註》劉逵曰：石帆生海嶼石上，草類也。又《廣韻》《集韻》《正韻》扶泛切，音梵。《廣韻》船使風。《釋名》帆，汎也。隨風張幔曰帆。使舟疾，汎汎然也。《韓愈·除官赴闕詩》無因帆江水。《註》洪興祖曰：船使風也。　《玉篇》與同。亦作颿。

【逗】《唐韻》田切《集韻》《韻會》《正韻》大透切，音豆。《說文》止也。《玉篇》住也。《後漢·張衡傳》逗華隂之湍渚。又《集韻》曲行也。《前漢·韓安國傳》逗撓當斬。《註》逗，曲行避敵也。撓，顧望也。《後漢·光武紀》追鹵料敵，不拘以逗遛法。又《廣韻》持遇切《集韻》遇切，音住。義同。又姓也。又《集韻》去智切，音跂。又他切，音透。義同。又通作投。《正韻》物相投合也。《杜甫詩》遠逗錦江波。

【渚】《唐韻》章與切《玉篇》之與切，音煮。水名。《說文》水出常山中丘逢山，東入湡。又《爾雅·釋水》小洲曰渚。《釋名》渚，遮也。能遮水使旁迴也。《詩·召南》江有渚。《傳》水岐成渚。《釋文》引韓詩：一溢一否曰渚。漢典考證：〔《詩·召南》江有渚。《傳》水岐曰渚。〕　謹照原文曰渚改成渚。〔《韓詩外傳》一溢一否曰渚。〕　謹按此韓詩章句非韓詩外傳，今改爲釋文引韓詩。 考證：〔《詩·召南》江有渚。《傳》水岐曰渚。〕　謹照原文曰渚改成渚。〔《韓詩外傳》一溢一否曰渚。〕　謹按此韓詩章句非韓詩外傳，今改爲釋文引韓詩。