【效】《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。又《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。《註》效，猶呈也。又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效，猶致也。又《左傳·昭二十六年》宣王有志，而後效官。《註》效，授也。又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者，己試之效。又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣
【香奁体】词专以妇女身边琐事为题材，多绮罗脂粉之语者，称香奁体。又称艳体。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“香奩体。韩偓之诗，皆裾裙脂粉之语。有《香奩集》。”清赵翼《怀清桥》诗：“輓诗难用香奩体，寃魄犹留血影砧。”参阅宋沉括《梦溪笔谈·艺文三》。典
【惚】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音忽。怳惚，微妙不測貌。又心志惘也。《老子·道德經》惟恍惟惚。又通作曶。《揚子·法言》神心惚怳。《傳》作曶怳。 亦通作芴。《莊子·至樂篇》芒乎芴乎。《註》與惚同。又通作忽。《史記·司馬相如傳》芒芒恍忽。《漢書·音義》慌忽，眼亂似有無也。又叶盧屈切《枚乗·七發》恍兮惚兮，聊兮慄兮，混汨汨兮。汨mì，莫筆切。
【蝉鬓】亦作“蝉髩”。古代妇女的一种发式。两鬓薄如蝉翼，故称。亦借指妇女。晋崔豹《古今注·杂注》：“魏文帝宫人絶所宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑，日夕在侧，琼树乃製蝉鬢。縹眇如蝉翼，故曰蝉鬢。”南朝梁元帝《登颜园故阁》诗：“妆成理蝉鬢，笑罢敛蛾眉。”唐温庭筠《咏春幡》：“碧烟随刃落，蝉髩觉春来。”清纳兰性德《浣溪沙》词：“睡起惺忪强自支，緑倾蝉鬢下帘时，夜来愁损小腰肢。”
