【隤然】随和貌。《易·繫辞下》：“夫《坤》，隤然示人简矣。”韩康伯注：“隤，柔貌。”朱熹本义：“隤然，顺貌。”《后汉书·黄宪传论》：“余曾祖穆侯，以为宪隤然其处顺，渊乎其似道。”李贤注：“隤，柔顺貌。”晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“在朝隤然，仗正顺而已，门无杂宾。”逯钦立注：“隤然，顺随貌。”2.谓无职家居。宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“至於利势之际，人所竞逐，公方隤然，迹与众远。”3.衰颓貌。唐柳宗元《舜禹之事》：“而尧隤然，聋其聪，昏其明，愚其圣。”4.沉醉貌。宋沉遘《次韵和鞠颜叔游山》：“

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。《博雅