【逊志】1.虚心谦让。宋孔文仲《制科策》：“古之圣贤，屈己执谦，和颜逊志。”清陈确《学谱》：“学务逊志下人，随处求益。”2.顺心，迎合心意。宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“仲尼不諫，惧将困於妇言；叔孙诡辞，畏不免於虎口。故明王审逊志之非道，知拂心之谓忠，不求耳目之便，每要社稷之功。”宋李纲《与张相公书》之二：“愿听逆耳之言，勿受逊志之语。”

【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切，音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者，大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁，六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時，雖累萬之衆，皆稱師。詩之六師，謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師者，舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師

【儒】《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒，以道得民。又侏儒，短人也。又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。