徐娘一笑来何暮释义


【徐娘】朝梁元帝妃徐昭佩。《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》:“徐娘虽老,犹尚多情。”后因用以称尚有风韵的中、老年妇女。清赵翼《题许松堂亡姬小像》诗:“徐娘自知老,专恃多情牵。”《花月痕》第四三回:“徐娘虽老,丰韵犹存,竟会想出这个令来!”邹韬奋《萍踪寄语》二四:“那个女主人徐娘半老,风韵犹存,拿着一瓶酒和几个玻璃杯出来。”参见“徐妃”。汉

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切,音肖。《廣韻》欣也,喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾,笑不至矧。《註》齒本曰矧,大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰:溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊,一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑,叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口,不獲二毛,于古爲義,于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號,秦爲笑。以爲不信,視

【来何暮】东汉蜀郡百姓对太守廉范的颂辞,后用为赞扬地方官德政之典。唐韩愈《题合江亭寄刺使邹君》诗:“老郎来何暮,高唱久乃和。”详“来暮”。汉