【薛】《唐韻》《正韻》私列切，音洩。《玉篇》莎也。《司馬相如·子虛賦》薛莎靑薠。《註》薛，藾蒿也。又國名。《濳夫論》夏之興，有仕奚爲夏車正，以封於薛。《春秋·隱十一年》滕侯、薛侯來朝。又姓。《通志·氏族略》薛氏有三：奚仲之後，以國爲氏。又叱干氏攺爲薛，又有遼西薛氏。

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳

【谁何】；哪个。《庄子·应帝王》：“吾与之虚而委蛇，不知其谁何。”宋梅尧臣《风异赋》：“众心惊惶，广衢翳昧，莫辨谁何，执手相对。”清王韬《瓮牗馀谈·田玉梅小传》：“贼援兵麕集，不知杀贼者谁何，大譁，下令闭门，大索三日。”2.盘诘查问。《六韬·金鼓》：“凡三军以戒为固，以怠为败，令我垒上，谁何不絶。”《史记·陈涉世家》：“良将劲弩，守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。”司马贞索隐：“音呵，亦‘何’字，犹今巡更问何谁。”唐刘禹锡《管城新驿记》：“谁何宜谨，啟闭宜度。”清姚鼐《议兵》：“今之纷纷而呼於市，而谁何於道路者

【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也

【有意】有意图；有愿望。《战国策·燕策三》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣，岂有意乎？”《后汉书·孔融传》：“太傅马日磾奉使山东，及至淮南，数有意於袁术。”宋王安石《招叶致远》诗：“最是一年春好处，明朝有意抱琴来。”鲁迅《书信集·致邵文熔》：“在沪则弟识一二人，倘有意来沪一诊，当绍介也。”2.有志向。《南史·萧钧传》：“高帝执其手曰：‘伯叔父犹父，勿怨。所以令汝出继，以汝有意，堪奉蒸尝耳。’”宋苏轼《礼以养人为本论》：“三代之衰，至於今且数