【玄冥】神名。水神。《左传·昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”杜预注：“玄冥，水神。”汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。2.神名。冬神。《礼记·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝顓頊，其神玄冥。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“就顓頊而敶词兮，考玄冥於空桑。”王逸注：“玄冥，太阴之神。”唐李白《大猎赋》：“若乃严冬惨切，寒气凛冽，不周来风，玄冥掌雪。”元张可久《一枝花·冬景》套曲：“玄冥不出权独占，青女三白势转严。”3.神名。北方之神。《汉书·扬
【司】〔古文〕《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切，音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。又州名。《晉書·地理志》司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。又《正字通》司徒，司馬，司空，皆複姓。又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切，音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻，困于二司。
【号令】号召；发布命令。《诗·齐风·东方未明序》：“朝廷兴居无节，号令不时。”《国语·越语上》：“越王句践栖於会稽之上，乃号令於三军。”唐韩愈《论捕贼行赏表》：“所宜大明约束，使信在言前，号令指麾，以图功利。”明李贽《藏书·儒臣传·刘向》：“李生曰：‘……盖是时周室既衰，天子不能操礼乐征伐之权，以号令诸侯。’”2.发布的号召或命令。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞是月也，申严号令。”《史记·屈原贾生列传》：“入则与王图议国事，以出号令。”杨朔《走进太阳里去》：“队伍黄昏出发，走到半夜，渐渐接近了铁路，忽然从前头悄悄
