宣付祝、恭承天语释义


【宣付】以来谓皇帝的诏令交付外廷官署办理。《宋史·礼志二四》:“通事舍人引鋹就献俘位,将校等诣楼前舞蹈讫,次引露布案诣楼前北向,宣付中书门下,如宣制仪。”《明史·奸臣传·阿合马》:“阿合马所用部官,左丞许衡以为多非其人,然已得旨咨请宣付,如不与,恐异日有辞。”2.明令交付。《二十年目睹之怪现状》第九七回:“这件事已经由督、抚、学三大宪联衔出奏,请宣付史馆,大约可望准的。”按,清和民国设国史馆,当时规定凡有特殊功绩或足为后世楷模者,由皇帝或政府将其生平事迹交国史馆立传,谓之宣付史馆。

【祝】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之六切,音粥。贊主人饗神者。《說文》祝,祭主贊詞者,从人口,从示。一曰从兌省。易曰:兌爲口,爲巫。《徐曰》按易,兌,悅也,巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝,當作屬。屬,著也。《毛傳》訓織也。又祝融,神名。《虞翻曰》祝,大。融,明也。《韋昭曰》祝,始也。又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死,子曰噫:天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。又丁寧也,請求之辭。又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。又姓。《

【恭承】贾谊《吊屈原赋》:“恭承嘉惠兮,俟罪长沙。”南朝宋谢灵运《初去郡》诗:“恭承古人意,促装反柴荆。”唐李白《东武吟》:“恭承凤皇詔,欻起云萝中。”

【天语】之告语。唐李白《明堂赋》:“听天语之察察,拟帝居之将将。”宋李清照《渔家傲》词:“彷彿梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”明唐顺之《冬至南郊》诗:“神光人共见,天语帝亲闻。”2.谓天子诏谕;皇帝所语。唐刘禹锡《送源中丞充新罗册立使》诗:“身带霜威辞凤闕,口传天语到鷄林。”宋苏轼《用王巩韵赠其侄震》诗:“朝廷贵二陆,屡闻天语温。”清周亮工《书影》卷四:“茅元仪《武备志》成,曾经神宗乙夜之览,天语称其该博。”