【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切，音蟢。《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜，縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。《註》載叶子利反，喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜，出入無悰爲

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【无从】从。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无从。”2.指无随从之物。谓无外物以副其内诚。《礼记·檀弓上》：“予乡者入而哭之，遇於一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”朱彬训纂：“从者，以外物副其内诚之谓。有哀涕而无賻物，是涕之无从也。”宋陈师道《观兖文忠公六一堂图书》诗：“黄绢两大字，一览涕无从。”3.找不到门径或头绪。《韩非子·五蠹》：“今为众人法，而以上智之所难知，则民无从识之矣。”唐韩愈《论变盐法事宜状》：“百姓贫者，无从得盐而食矣。”老舍《微神》：“在外国的几年中，我无从打听她的消息。”