【羞】《廣韻》息流切《集韻》思留切，音脩。《說文》進獻也。从羊。羊，所進也。从丑，丑亦聲。又《廣韻》致滋味爲羞。《周禮·天官·膳夫》掌王之食飲膳羞。《註》羞，有滋味者。《又》羞用百有二十品。《註》羞出于牲及禽獸，以備滋味，謂之庶羞。又《禮·月令》群鳥養羞。《註》羞謂所食也。又《廣韻》進也。《書·盤庚》今我旣羞，告爾于朕志。《傳》已進告汝之後。又《廣韻》恥也。《書·說命》惟口起羞。《疏》惟口出令，不善以起羞辱。又《韻補》叶息救切。《張載·七命》繁肴旣闋，亦有寒羞。商山之果，漢臯之楱。楱音凑。　《正字通》俗作羞。◎

【逐】〔古文〕《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，音軸。《說文》追也。《左傳·隱九年》祝逐之。又《隱十一年》子都拔戟以逐之。又《廣韻》驅也。《正韻》斥也，放也。《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。又《管仲傳》三仕三見逐。又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。又《正韻》逐逐，篤實也。又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。又日逐，地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。又《集韻》《韻會》亭歷切，音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》

【乡人】1.同乡的人。《左传·庄公十年》：“公将战，曹劌请见，其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉。’”《后汉书·彭宠传》：“﹝宠﹞惧诛，即与乡人吴汉亡至渔阳。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》：“彼此因是乡人，分外亲热。”清谢淞洲《寒夜》诗：“含泪别乡人，翻然作游子。”张天翼《小彼得·皮带》：“因为家里穷，给乡人族人都瞧不起，他就想挣口气。”2.乡下人。有时亦指俗人。《孟子·离娄下》：“舜为法於天下，可传於后世，我由未免为乡人也。”清富察敦崇《燕京岁时记·北顶》：“每岁四月有庙市，市皆日用农具，游者多乡人。”冰心《往事

【赛】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先代切，音塞。《說文》報也。《長箋》今俗報祭曰賽神，借相誇勝曰賽。《韓愈·城南聮句》賽饌木盤簇。又《韻會》通作塞。《周禮·春官·都宗人》旣祭，反命於國。《註》祭謂報塞也。《前漢·郊祀志》冬塞禱祠。《註》師古曰：塞，謂報其所祈也。《急就篇》謁禓賽禱鬼神寵。《王應釋·音釋》本賽作塞。

【紫姑】神话中厕神名。又称子姑、坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说，姓何名楣，字丽卿，为唐寿阳刺史李景之妾，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。唐李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》诗：“身閒不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”清赵翼《扫晴娘》诗：“何用紫姑卜，明朝霽景多。”