休言抱道更怀才释义


【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【抱道】持守正道。《三国志·魏志·管宁传》:“寧抱道怀真,潜翳海隅,比下徵书,违命不至。”宋王得臣《麈史·国政》:“得臣切以为忠贤之臣,抱道履节,孰不欲遭时奋取功业,措天下於泰山之安而身享令名哉?”

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【怀才】亦作“怀材”。怀抱才能,具有才能。旧题汉李陵《答苏武书》:“卒使怀才受谤,能不得展。”唐崔涂《蜀城春望》诗:“怀材皆得路,失计独伤春。”明陶宗仪《辍耕录·非程文》:“指实告官者,反罹其罪,怀才抱艺者,虚费其劳。”章炳麟《代议然否论》:“夫年劳可质验,而怀材不可豫知,其魄兆独在言词捷给而已。”