【休问】1.佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济南海，与领守儿孝德相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”2.好的声誉。唐柳宗元《送宁国范明府诗序》：“有范氏传真者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【携】俗攜字。（攜）《唐韻》戸圭切《集韻》懸圭切，音畦。《說文》提也。《六書故》縣持也。《書·立政》左右攜僕。《註》攜持僕御之人。《詩·大雅》如取如攜。《疏》物在地上，手舉攜之。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。《註》提攜，謂牽將行。又離也。《左傳·僖七年》招攜以禮。《周語》節度不攜。又連也。《前漢·天文志》杓攜龍角。《註》杓，斗柄也。又姓。見《姓苑》。或省作。俗作携擕，非。

【妓】《唐韻》渠綺切《集韻》《正韻》巨綺切，音伎。女樂也。洪涯妓，三皇時人，娼家托始。見《萬物原始》。一曰古未有妓，至漢武始置營妓，以待軍士之無妻室者，見《漢武外史》。又《正韻》奇几切，音技。義同。又《廣韻》《集韻》居宜切，音羇。妓姿，女容。又妓女，萱草別名。又千心妓，地膚草別名。見《本草綱目》。