幸宅天池中释义


【宅】〔古文〕《唐韻》場伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切,音澤。《說文》宅,所托也。《爾雅·釋言》居也。《疏》謂居處也。《釋名》宅,擇也,擇吉處而營之也。《書·禹貢》四隩旣宅。《召誥》太保朝至于洛卜宅。又《周禮·地官·大司徒》辨十有二土之名物,以相民宅而知其利害。又所居之位亦曰宅。《書·舜典》使宅百揆。又《立政》克用三宅三俊。《註》宅以位言,俊以德言。三宅,謂居常伯常任準人之位者。又《禮·郊特牲》土反其宅。又定也。《書·康誥》亦惟助王宅天命。《註》安定天命也。又宅兆亦曰宅。《禮·雜記》大夫卜宅與葬日。又叶徒落

【天池】1.海。《庄子·逍遥游》:“南冥者,天池也。”成玄英疏:“大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。”南朝宋王韶之《殿前登歌》:“沔彼流水,朝宗天池。”唐韩愈《应科目时与人书》:“天池之滨,大江之濆,曰有怪物焉。”2.天上仙界之池。唐韩愈《漫作》诗之一:“玄圃珠为树,天池玉作砂。”明李东阳《与李中舍应正同饮时旸邸》诗:“又如骤天马,雾鬣天池通。”赵光荣《里湖纪游》诗之四:“神物在天池,烟云与吞吐。”3.指山顶之池。唐杜甫《天池》诗:“天池马不到,嵐壁鸟纔通。”宋范仲淹《天池》诗:“岳顶见天池,神异安可度。”

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺